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轮回的信仰——转经
“转经”是藏传佛教的一种宗教活动，信徒需围绕着某一特定路线行走、祈祷。藏人尊佛，拉萨大昭寺是他们心中的“圣地”，每天前来转经的信徒络绎不绝。酥油灯下经筒摇动，信徒们虔诚膜拜，守望来世的轮回。
藏传佛教信徒认为拉萨是世界的中心，而大昭寺则位于拉萨老城区中心。通常，藏人转经会先环大昭寺内的释迦牟尼佛殿一圈，再环大昭寺外墙一圈，最后以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺环一圈。
在大昭寺前，一名年轻人俯卧在青石板上久久不肯起身。每天从天亮到天黑，大昭寺门口都能看到参拜的信众。
信徒进奉来酥油，供寺院灯房点亮酥油灯。藏传佛教相信，点酥油灯可以使人在世间永不迷茫于黑暗，转生高界，脱离悲悯。所以在大昭寺，酥油灯通常永不熄灭。
天刚亮，前来进奉酥油的信众就在大昭寺门口排起了长队，等待寺院开门。大昭寺开门的时间在8点以后。
寺院前有一块历史久远的长碑刻满经文，众多信徒会在此停留祈祷。
在大昭寺转经的信徒为香炉添撒五谷，他们相信这样的祈祷会为自己以及家人带来好运。
转玛尼经筒是另一种祈祷方式，这种经筒大多装在寺院周围。经筒外雕有六字真言，桶内装有整部经文，按藏传佛教的教义，转动一次经筒，相当于咏诵了一遍经文，转动的次数越多，就代表把里面的经文读了若干遍，功德无量。
寺前的青石板上留着信徒们经年不息磕长头的印记，磕长头是藏传佛教信仰者最至诚的方式之一。
在磕长头的队伍中，松干多吉(音译)和他的妹妹是年龄最小的朝圣者。他们刚上初中，磕长头的时候身上还背着书包。松干多吉说，他们每隔一段时间就会来大昭寺这里进行朝拜，节假日的时候也会来转经。
虔诚的祈祷是藏传佛教信众生活中的必修课，信众们能从祈祷中得到足够的精神慰藉和幸福感。
中午时分，转经的人们在一处民居前休息，午餐是他们自带的干粮。
一对情侣在寺院前合影留念。大昭寺是藏区现存最辉煌的吐番时期建筑，如今这里商贾云集，是游人到西藏的必游景点和朝圣地之一。
夕阳中一名男子仍在祈祷。游人如织的西藏，藏民们虔诚的佛教信仰与现代思想显得反差巨大，这样的信仰无法用语言描述，只能用心感受。对于佛教而言，雪域高原如今已是最后一块“净土”。
在藏区，几乎每个人都在经轮的不停旋转中走过一生。寺院、白塔或是神山圣湖旁，转经人随处可见，他们的足印迈过恶劣的自然条件，迈过无数个春春秋秋，延续千年。他们活着，是用时间去追寻一个转世轮回的信仰。
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