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天下玉苑集南北之精华，主景依托山水，采用有藏有露、以藏为主的建筑手法把江南建筑的亭、台、楼、阁、轩、榭布局得错落有致，幻造出山外有山，园外有园，举步即景，步移景换的艺术效果。被誉为“华夏瑰宝”。
天下玉苑是一个以玉文化和佛文化为特色，融山水灵气、玉雕精品和人文圣迹为一色，集游览、观光、度假、休闲及商务为一体的大型文化主题公园。位于余姚市大隐镇九龙山下。天下玉苑以周边秀山丽水为背景，以丰厚的历史文化积淀为底蕴，倚山环湖建有西隐禅寺、南天坛、玉佛塔、秀湖、玉苑门楼五大景区20多个大小景点，堪称中国（旅游网）最大的玉文化旅游风景区。
特色景观
玉苑门楼
天下玉苑的门楼即玉苑门楼。门楼的前面是金水桥，两侧矗立着一对汉白玉华表，门楼两侧墙上有麒麟献宝、鲤鱼跃龙门、姜太公钓鱼等民俗传统吉祥画素雕。正大门两只玉狮子怒视前方，和两副汉白玉门神秦琼和敬德。这座门楼气势宏伟壮观，门楼采用北方明清官式建筑，雄伟华丽，上面的彩绘用规格最高的金龙和玺彩绘。这在南方是非常少见的。门楼也称为山门，它源于汉明帝时期。在封建社会里，只有帝王宫室里的才能设山门，而官员及百姓住宅都不准建山门，佛教传入中国（旅游网）后，我国古时建立的洛阳白马寺也设山门，这是汉明帝以皇宫尊敬佛教的表示，平时玉苑门楼中间的门是紧闭的，据说以前只有皇帝和国家元首来才能开门迎接，当然现在已引申为有重要人物前来即开山门迎接。
秀湖
秀湖占地面积165亩，湖面景色秀美，湖岸绵延曲折，溪流蜿蜒淙淙，亭台楼阁错落有致，花草树木相映成趣，像一个美少女。再就是“秀”同岫玉的“岫”同音，而天下玉苑的景观玉器大部分用岫玉精雕而成，所以秀湖也由此得名。秀湖中间有传说中的蓬莱、瀛州、方丈三座仙岛。对于蓬莱、瀛州、方丈三座仙岛大家应该有所耳闻。相传秦始皇东巡，听说海上有蓬莱、瀛州、方丈三仙山，上面有神仙居住，岛上还有仙人常用的长生不老之药。当时秦始皇已经平定了六国，他想我有长生不老之药就可以永远做皇帝了。于是他派徐福带上三千童男童女和一些能工巧匠，入海去仙山采药，当然，长生不老之药是没有的。游客沿着曲桥去岛上一游，也做一回神仙。
玉佛塔
矗立在山间一座褐色的宝塔，这就是天下玉苑的胜景——“玉佛塔”。这座玉塔采用宋朝最流行的八角塔，玉佛塔高48米，加上山的高度，估计在百米之上。塔身共七层，这是根据中国（旅游网）佛教里的一句俗语——“救人一命，胜造七级浮屠。”的寓意建造的。佛教中，浮屠指的就是塔，一级浮屠就是一层塔，所以与佛教有关的塔一般都是七层。在佛教胜地，塔用来埋藏佛骨，也就是舍利子，因此塔是作为佛的象征，供信徒们顶礼膜拜。玉佛塔下埋藏的不是佛骨，但在塔的底下却埋藏着一个镇塔之宝，那就是用岫玉中最高档的河磨玉雕刻而成的观世音菩萨像。
千手观音
千手观音的来历还有一种中国（旅游网）式的说法：妙庄王有三个女儿，到了出嫁年龄时，庄王为她们择婿，大女、二女高兴地同意了，但三女妙善死不答应，执意要出家为尼。庄王大怒，把她赶出了王宫。妙善出家修行，成了菩萨。不久，庄王得了重病，危在旦夕。妙善化作一老僧 前去奏道：“非得用亲生儿女的手眼才能治好。”仙长即是妙善变化，她断手剜眼献给了庄王。庄王服后即愈，后来知道是三女儿献出了手眼，不禁痛心疾首，吁叩天地，请求上天让三女儿长出手眼。很快，妙善果然长出了手眼，并且一下子长出了一千只手、一千只眼，即千手千眼观世音。庄王于是也皈依了佛门，后来有人干脆把子虚乌有的妙庄王说成是春秋时代的楚庄王，说公主妙善以自己手眼救活他后，庄王命人在香山建寺，塑成全手全眼，不料侍从误听，传旨为“千手千眼”，于是造出了千手千眼的观音像来。
学士阁
学士阁由着名文学家余秋雨先生题词，是文人学士聚会、吟诗作画、研讨学术的场所。 这座学士阁是按照苏州园林风格建造的，有厅、堂、楼、阁、回廊、假山、荷池等。那么为什么同样是古代园林建筑，为什么有的叫院，有的叫阁？这是因为院是平房，而阁是楼房。为什么要在这里建造一座学士阁？那是因为天下玉苑的所在地大隐镇是一个人杰地灵的地方，历史上好学之风蔚然。据记载，大隐这个小小的地方共出了22位历史名人及学士，为我国古代的社会文明作出了不朽的贡献。西隐禅寺最中心的地方——大雄宝殿，这是六根用汉白玉雕刻而成的图腾，每根图腾雕着一条栩栩如生的玉龙，玉龙绕柱而上，形神俱备。共有66条龙，图腾高七米，直径一米，下面是云龙金刚座，也是形姿逼真的玉龙。那么为什么要树六根图腾呢？佛教上经常讲“六根清净”，就是这个意思。
南天坛
南天坛完全按照北京天坛的祈年殿，以1：1的比例建造起来的，由于造在南方，所以称他为南天坛。这在世界上也是独一无二的，可以称之为世界奇观。南天坛的结构与北天坛的祈年殿一模一样，高38米，底直径24米，分为上、中、下三层，屋檐层层收缩作伞状。有人说北京天坛祈年殿的瓦片是蓝色的，其实天坛的祈年殿原来叫大享殿，它的琉璃瓦颜色就是现在我们看到的蓝、黄、绿三色。这蓝象征着上天，黄象征着皇帝，绿象征着万民百姓，后来清朝乾隆皇帝把“大享殿”改名为“祈年殿”。“祈年”就是祈求五谷丰登之意，琉璃瓦也改为湛蓝色，上面再用金色的宝顶，表示单纯的向上苍祈求天下太平。天坛主要是皇帝为祭天所建，按照“敬天祀神”的思想设计，殿内的结构大都有特定的寓意，里层四根龙井柱，柱高19.2米，底部直径1.2米，柱间的空间象征着春、夏、秋、冬四个季节，中层十二根朱红的大柱，分割的空间象征着十二个月；外层的十二根檐柱，象征着一天十二个时辰；中层和外层相加为二十四根柱，象征一年中的二十四个气节；三层大柱合计二十八根，象征周天二十八星罡，再加上顶端的八根童柱，共三十六根本，象征着三十六天罡，宝顶下的主要公柱则象征着皇帝的“一统天下”。
大雄宝殿
作为世界上规模最大的大雄宝殿，这座大雄宝殿高30.1米，是重檐庑顶建筑，比北京故宫内的乾清宫还高出1米。重檐庑顶建筑是古建筑中最高的建制。大家请看，正上方“大雄宝殿”四个大字采用九层次堆沙贴金铂，共用去黄金18两，旁边彩绘采用金龙和玺彩画，用料6大筒，之所以用如此贵重的材料，只是为了显示大雄宝殿的庄重和神威，同时也象征着该建筑的身份和地位非同一般。大雄宝殿正脊两端安装着龙吻，它是象征镇邪灭灾的神灵珍稀之物，为了固定屋脊瓦片的位置，防止脊瓦脱落，也为了起装饰作用。在四个翘角上分别塑有一位仙人，紧跟其后的有9个小兽，这些小兽，有的是神异动物，吉祥的化身，有的是能分辨善恶的猛兽，有的是水中的奇异动物，有防火的寓意。翘角下张着大嘴巴的是龙头。大雄宝殿正中上方的是藻井，它是鲁班发明起防火的作用，寺庙最怕的就是火，火怕水只要有火时能从上面喷下水来就可防火，因此顶上有龙头喷水。
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